محمد بن يوسف الهروي

253

بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )

برنهادن . طباخة : بالضم ، سر جوش ديگ . طبرزد وطبرزن وطبرزل : هو السكّر الأبيض إذا استحكم وهو معرّب . الطبطاب : طائر له أذنان كبيرتان كوى ميهن . الطبع : بالفتح ، هي الحالة التي عليها طبع الإنسان وكذا الطباع بالكسر . والطبائع الأربع هي الحرارة ، والبرودة ، والرطوبة ، واليبوسة ويطلق على الأركان والأخلاط . الطبيعة : قال « أبقراط » : هي القوّة المدبّرة لبدن الإنسان من غير إرادة ولا شعور وهي ابتداء كل حركة وسكون . وقد يطلق اسم الطبيعة على يبس البطن ولينه . وقال « أفلاطون » : الطبيعة قوة إلهية موكّلة بمصالح البدن . قال « العلّامة » : اسم الطبيعة يقال في عرف الطب على أربعة معان : أحدها على المزاج الخاص بالبدن . وثانيها ، على الهيئة التركيبية . وثالثها ، على القوّة المدبرة للبدن . ورابعها ، على حركة النفس . والأطباء ينسبون جميع أحوال البدن إلى الطبيعة المدبّرة للبدن والفلاسفة ينسبون ذلك إلى النفس ويسمّون هذه الطبيعة قوّة جسمانية . طبق : بالتحريك ، عظم رقيق يفصل بين كل فقارين ، وظهر فرج المرأة . وقيل فقار الظهر . واحدتها طبقة . طبقات العين : سبعة : أولها ، الطبقة الصلبة وهي طبقة منشأها أطراف الغشاء الصلب الدماغي الذي يلي العصبة المجوفة . وثانيها ، الطبقة المشيميّة وهي طبقة ينتسج من أطراف الغشاء الرقيق الدماغي من العروق والشرايين . وثالثها ، الطبقة الشبكيّة وهي طبقة منشأها أطراف العصب المجوف وهي مشتملة على الزجاجية والجليدية من ورائهما إلى الجلد الذي بين الجليدية والبيضية احتواء الشبكة على الصيد ولذلك سمّيت بشبكيّه وقيل إنّما سميّت بها لما ينفذ إليها من الغشاء الرقيق عروق كثيرة وينتسج فيها انتساج الشبكة . ورابعها ، الطبقة العنكبوتيّة وهي طبقة مثل نسج العنكبوت مفرطة الرقة ، ولذا سميّت بها . وخامسها : الطبقة العنبيّة وهي طبقة ثخينة الجرم ظاهرها صلب لأنّها تلاقي به القرنيّة وباطنها ليّن كأنّه لحم إسفنجي ذو خمل وخشونة وفي وسطها ثقبة محاذية للجليديّة ينفذ فيها النور مثل ثقبة العنب عند نزعه من العنقود ولذا سميّت عنبيّة . وسادسها ، الطبقة القرنيّة وهي طبقة صلبة مشقة مثل القرن الأبيض المرقق بالمنحت ولذا سميّت بها . وسابعها ، الطبقة الملتحمة وهي حجاب غضروفي صلب مشفّ ثخين مختلط بعضل حركة المقلة تمتلئ لحماً أبيض ودسماً ليلين العين والجفن أيضاً فلا يجفّ بكثرة الحركة وملاقاة الهواء . طثرة : بالفتح سرشير . طثروج : بالضم مورچه « 1 » .

--> ( 1 ) - نملة .